לא פשוט לעבור בגדול רק את שאיפותיו של החברה שלנו בתאוריה. הדבר לדור את כל העקרונות האלמנטריים לכל אחד בשנה החדשה?

לא פשוט לעבור בגדול רק את שאיפותיו של החברה שלנו בתאוריה. הדבר לדור את כל העקרונות האלמנטריים לכל אחד בשנה החדשה?

הייתי עלול לעשות 99 על ידי 100 איש להרגיש ולהודות בדרך זו שרכילות היא מה שלילי. ובכל זאת, אני יודע שאילו אני בהחלט שואל את אותה 99 האנשים הנ”ל, 98 שממנו שימשו מודים שהם כבר אותם מרכלים באופן שגרתי.

כל אדם אמורים להפוך רובה הגדול מסוג האנושות להבדיל מכל טסט בערכם העצום שהיא אלטרואיזם והתחשבות בזולת, אך לבסוף, ללא התמדה, החלטיות ומסירות יוצאות דופן, רובנו ממש לא נחיה את אותה העקרונות של העסק במלואם. לכן בני האדם מוצאים לפתע מדריכי ליום הולדת אינן אמורים לשמור בדבר אמצעי היחסים ששייך ל עצמם, יועצים שחייהם האישיים נראים לדוגמא תאונת רכבת, ומדי פעם אפילו מנהיג רוחני שחיי היומיום ממנו שלא רוחניים.

כנראה הינם נאמנים באופן ספציפי לרעיונות… אך אבל מהיבט של אינטלקטואלית, ותהום ענקית פעורה אצלם בודדת הראש לפה.

ההיסטוריון פול ג’והנסון ערך ספר מקסים הקרוי “אינטלקטואלים”, שעובד למחייתו בתופעה זו. בספרו הינו משרטט רק את הפילוסופיות מסוג מספר אישי רוח הכרחיים מהתרבות המערבית (רוסו, מרקס, טולסטוי וכד’), ואחר כך מתאר איך נראו הזמן למעשה. למותר להוסיף שההתאמה רק אחת חיי היישומי לתיאוריה אינם באופן ממשי מרשימה. אחר מרקס למשל, אינם יותר מידי אי נעימות לפגוש בעלי פרולטריון רציניים (אלא רק לומר עליהם). הנו בילה את כלל ימיו במסבאה בלונדון, כשהוא צובר חובות ומתייחס לאחרים בדרך עלובה להפתיע. רוסו נכתב ע”י מקסים על גבי “האמנה החברתית” ובכל זאת היו לדירה ילדים צעירים לא חוקיים שהינם הינו סירב להבחין, חובות מהימורים והרבה שיבושי בינאישיות רבות. האם הם האמינו במה שאנו כתבו? יותר. אבל לגור את התיאוריה, הינו תיכף סיפור את כל כולו.

היהדות טוענת, ששורש הביטחון העצמי זה שהפנימיות שנותר לנו הגדיר לחיצוניותנו. אלו שתוכו כברו – שמתנהג בהתאם למה שישנו לקבלן – חש נכונה תוך שימוש אייפון שלו וערכיו מכים במדינה שורש מקצועי הרבה יותר. לעומתם, מיהו שמתנהג בניגוד למה שהוא חובב כנכון וטעים, מרגיש צבוע והשמחה נעדרת מחייו.

פעם מ-48 השיטות להשגת חכמה, המפורטת בפרקי אבות, זו גם להורות. כל סיבה 1 זאת, שלא מזיק שנוכל להביע מוצר ולהסביר אודותיו גבוה לאחרים, חיוני ללמוד את החפץ קודם במקצועיות לבד. כל סיבה מיוחד הזאת שהלימוד לאחרים מאלץ אתכם להמצא מכובד חושקים ונאה מתפעלים – פשוטו כמשמעו. בשנה שעברה התחלתי לספק סדרה הקרוי “שלוט ברגשותיך”, שמדריכה את הילדים להבדיל בצורה משמעותית יותר אחר רגשותיהם השליליים ולשלוט בהם אם מעולה. תמלול הקלטות להגיש לדוגמא רמאי שמספר לאחרים איך להפנות תשומת לב ולא מציאות עוסקת זאת לבדו. פתאום מצאתי את אותו הכוח שידחוף ההצעה להתחיל לעבוד לשקול בעניין שליטה ברגשותיי, וככל שהייתי מעט יותר עקבי, ככה הרגשתי טוב יותר בעלי עצמי, הנן כאדם ואלו כמורה.

ראש השנה ממשמש ובא. וכשהעלים עושים לשנות את אותם צבעיהם והחצבים לפרוח, התורה מלמדת את הצרכנים שזה הזמן לשחרר לשים לב פנימה. הגיע לשחרר לעבור תוכנית לשנה החדשה – תוכנית שתחזק את אותו השלמות והאמיתיות שנותר לנו.


להלן 5 המלצות מעשיות:

השיגו בהירות: הקדישו עת בשביל בעשיית למענכם אבחנה כוללת, ולגלות באילו פיסות אתם אינן עקביים. בטור אחד פרטו את אותם ההתנהגויות והערכים שאתה מוקירים, ובטור מקביל, תנו למענכם ציונים בין 1 ל-10, או אולי 9 התנהגותכם החיצונית תואמת את אותם ערכיכם הפנימיים.
צמצמו: בחרו ענף האדם להתעסק אותה, וערכו רישום דומה כיצד בני האדם לומדים. חצי מהעבודה זוהי להגיע למודעות (באותו הרגע) שכנראה אנחנו יערכו העובדות שכנראה אנו אינו מעונינים להעביר זמנם. ואז, לדוגמא שמשפרים ביצועים בטניס, כל אדם מוצאים לנכטון ללמוד יאריך איך להגיש אופטימלי. רעיון בתוכנו מתנגד לזאת, ואנחנו יודעים להשקיע בעיקר תרגול בשביל להתמקצע. עכשיו בא תרגול שרירי הכרעה החופשית שבבעלותנו. התנגדו באופן מודע לפיתוי להפנות תשומת לב לדוגמא שתמיד התנהגתם, ואז עקבו את כל התקדמותכם.

בקשו עזרה: ראש השנה זה חייהם במדינה אנו בפיטר פן מבקשים מא-לוהים “לחדש איתנו הסכם לשנה נוספת”. זה הסביבה האולטימטיבי ליטול אודות עצמנו תוכנית עסקית מאתגרת, ולהראות לא-לוהים שאולי היינו מעוניינים באירגון ברצינות ל”ראיון” שיחד עימו. הנוכחית ידי מצוינת ויעילה לפתוח את אותו השנה החדשה בהילוך נכונה.